Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова
Введение Главы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Глава
38
1 Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,
2 и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар.
3 Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в
почете.
4 Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет
пренебрегать ими.
5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?
6 Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах
Его:
7 ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.
8 Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не
оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.
9 Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он
исцелит тебя.
10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти
сердце.
11 Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение
тучное, как бы уже умирающий;
12 и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от
тебя, ибо он нужен.
13 В иное время и в их руках бывает успех;
14 ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному
облегчение и исцеление к продолжению жизни.
15 Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!
16 Сын мой! над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому
несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги
погребением его;
17 горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нем,
по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда
утешься от печали;
18 ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.
19 С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для сердца.
20 Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о
конце.
21 Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы,
а себе повредишь.
22 "Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою;
мне вчера, а тебе сегодня".
23 С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по
исходе души его.
24 Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто
мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.
25 Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом,
гоняет волов и занят работами их, и которого разговор только о молодых
волах?
26 Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, и забота его - о
корме для телиц.
27 Так и всякий плотник и зодчий, который проводит ночь, как день: кто
занимается резьбою, того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму;
28 сердце свое он устремляет на то, чтобы изображение было похоже, и
забота его - о том, чтоб окончить дело в совершенстве.
29 Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об изделии из
железа: дым от огня изнуряет его тело, и с жаром от печи борется он;
30 звук молота оглушает его слух, и глаза его устремлены на модель
сосуда;
31 сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его - о том,
чтобы отделать его в совершенстве.
32 Так и горшечник, который сидит над своим делом и ногами своими вертит
колесо,
33 который постоянно в заботе о деле своем, и у которого исчислена вся
работа его:
34 рукою своею он дает форму глине, а ногами умягчает ее жесткость;
35 он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота
его - о том, чтоб очистить печь.
36 Все они надеются на свои руки, и каждый умудряется в своем деле;
37 без них ни город не построится, ни жители не населятся и не будут
жить в нем;
38 и однакож они в собрание не приглашаются, на судейском седалище не
сидят и не рассуждают о судебных постановлениях, не произносят
оправдания и осуждения и не занимаются притчами;
39 но поддерживают быт житейский, и молитва их - об успехе художества
их.
Господь создал из земли врачества и благоразумный человек не будет
пренебрегать ими. Над умершим пролей слезы, но не предавай своего сердца
безмерной печали. Предаваясь обыденным занятиям и ремеслам, трудно
постичь книжную мудрость и заслужить за нее почет от граждан.
5. См. Исх XV:23–26 .
7. Ими, т. е. врачествами. Ср. 4 ст.
8. И занятия его не оканчиваются, приготовлением смеси, т. е. одними
научно-теоретическими опытами, но имеют и благотворное практическое
значение, ибо через него, врача, бывает благо исцелений болезней
человеческих на лице земли . Ср. 7 ст.
9-15. В случае болезни обратись к Господу Богу с молитвою о помиловании,
принеси требуемые законом жертвы, но вместе с тем дай место врачу, ибо и
его создал Господь во славу Свою и на пользу страждущему человечеству.
Врач знающий и богобоязненный может послужить для болящего одним из
орудий божественного милосердия о нем. Только упорный нечестивец не
вправе надеяться на целебную силу богосозданных врачеваний.
20. Поясняется 21–22 ст. — Вспоминая о конце , т. е. скоротечности своей
жизни, не истощай свои силы безмерным сокрушением бесполезным и для
тебя, и для других. Закон смерти объемлет собою все живущее на земле, и
действие его не может быть приостановлено сетованиями человека.
Безмерные сетования могут лишь повредить человеку, ускорив в отношении
его действие страшного закона (ср. 18 ст.).
27. Проводит ночь, как день в размышлениях о том, чтобы оразнообразить
форму своих построений.
