Второзаконие
Введение Главы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Глава
16
1 Наблюдай месяц Авив, и совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что
в месяце Авиве вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью.
2 И заколай Пасху Господу, Богу твоему, из мелкого и крупного скота на
месте, которое изберет Господь, чтобы пребывало там имя Его.
3 Не ешь с нею квасного; семь дней ешь с нею опресноки, хлебы бедствия,
ибо ты с поспешностью вышел из земли Египетской, дабы ты помнил день
исшествия своего из земли Египетской во все дни жизни твоей;
4 не должно находиться у тебя ничто квасное во всем уделе твоем в
продолжение семи дней, и из мяса, которое ты принес в жертву вечером в
первый день, ничто не должно оставаться до утра.
5 Не можешь ты заколать Пасху в котором-нибудь из жилищ твоих, которые
Господь, Бог твой, даст тебе;
6 но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы
пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером при захождении солнца, в то
самое время, в которое ты вышел из Египта;
7 и испеки и съешь на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, а на
другой день можешь возвратиться и войти в шатры твои.
8 Шесть дней ешь пресные хлебы, а в седьмой день отдание праздника
Господу, Богу твоему; не занимайся работою.
9 Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени,
как появится серп на жатве;
10 тогда совершай праздник седмиц Господу, Богу твоему, по усердию руки
твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь,
Бог твой;
11 и веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и сын твой, и дочь твоя, и
раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах твоих, и пришелец, и
сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое изберет Господь,
Бог твой, чтобы пребывало там имя Его;
12 помни, что ты был рабом в Египте, и соблюдай и исполняй постановления
сии.
13 Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна
твоего и из точила твоего;
14 и веселись в праздник твой ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и
раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах
твоих;
15 семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет
Господь, Бог твой, [чтобы призываемо было там имя Его]; ибо благословит
тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук
твоих, и ты будешь только веселиться.
16 Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лице Господа,
Бога твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков, в
праздник седмиц и в праздник кущей; и никто не должен являться пред лице
Господа с пустыми руками,
17 но каждый с даром в руке своей, смотря по благословению Господа, Бога
твоего, какое Он дал тебе.
18 Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь
себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом
праведным;
19 не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары
ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых;
20 правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую
Господь, Бог твой, дает тебе.
21 Не сади себе рощи из каких-либо дерев при жертвеннике Господа, Бога
твоего, который ты сделаешь себе,
22 и не ставь себе столба, что ненавидит Господь Бог твой.
Повторение законов о праздниках Пасхи, Пятидесятницы, Кущей. —
Устройство суда. — Запрещение садить рощи и ставить цилиндрические
изваяния при жертвеннике Господу.
1-8 Ср. Исх XII:1–27; XXIII:15; Лев XXIII:4–8; Чис IX:1–14;
XXVIII:16–25.
9-12 Ср. Исх XXIII:16, 19; Лев XXIII:15–21; Чис XXVIII:26–31. См. пр. к
26–31 ст. XXVIII гл. кн. Чис.
13-15 Ср. Исх ХХIII:16; Лев XXIII:33–36, 39–43; Чис XXIX:12–38.
16 Три общеобязательных годичных собрания евреев при скинии укрепляли в
народе сознание и чувство его религиозно-национального единства.
18 Из 13–26 ст. XVIII гл. кн. Исх. видно, что еще при Рефидиме Моисей
поставил 1000-начальников, 100-начальников, 50-начальников,
10-начальников и письмоводителей, которые должны были разбирать между
евреями обычные дела и тяжбы. Но разделение Израиля на тысячи, сотни,
полусотни, десятки было удобно во время странствования по пустыне, когда
он жил в военно-дисциплинированной массе, и не представлялось удобным
впоследствии, при расселении народа по всему Ханаану и заиорданью.
Поэтому, в виду скорого поселения евреев в земле обетования, указывается
такое устройство суда, которое более соответствовало бы новым условиям
жизни народа. Поставление судей и книгочеев должно быть применяемо к
расселению Израиля. По иудейскому преданию, каждое значительное селение
выбираю себе семь судей, к которым присоединялись два левита.
21-22 Насаждение деревьев и постановка цилиндрических изваяний из дерева
при жертвенниках были в обычае язычников.
