II Паралипоменон
Введение Главы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Глава
8
1 По окончании двадцати лет, в которые Соломон строил дом Господень и
свой дом,
2 Соломон обстроил и города, которые дал Соломону Хирам, и поселил в них
сынов Израилевых.
3 И пошел Соломон на Емаф-Сува и взял его.
4 И построил он Фадмор в пустыне, и все города для запасов, какие
основал в Емафе.
5 Он обстроил Вефорон верхний и Вефорон нижний, города укрепленные, со
стенами, воротами и запорами,
6 и Ваалаф и все города для запасов, которые были у Соломона, и все
города для колесниц, и города для конных, и все, что хотел Соломон
построить в Иерусалиме и на Ливане и во всей земле владения своего.
7 Весь народ, оставшийся от Хеттеев, и Аморреев, и Ферезеев, и Евеев и
Иевусеев, которые были не из сынов Израилевых, -
8 детей их, оставшихся после них на земле, которых не истребили сыны
Израилевы, - сделал Соломон оброчными до сего дня.
9 Сынов же Израилевых не делал Соломон работниками по делам своим, но
они были воинами, и начальниками телохранителей его, и вождями колесниц
его и всадников его.
10 И было главных приставников у царя Соломона, управлявших народом,
двести пятьдесят.
11 А дочь Фараонову перевел Соломон из города Давидова в дом, который
построил для нее, потому что, говорил он, не должна жить женщина у меня
в доме Давида, царя Израилева, ибо свят он, так как вошел в него ковчег
Господень.
12 Тогда стал возносить Соломон всесожжения Господу на жертвеннике
Господнем, который он устроил пред притвором,
13 чтобы по уставу каждого дня приносить всесожжения, по заповеди
Моисеевой, в субботы, и в новомесячия, и в праздники три раза в год: в
праздник опресноков, и в праздник седмиц, и в праздник кущей.
14 И установил он, по распоряжению Давида, отца своего, череды
священников по службе их и левитов по стражам их, чтобы они славословили
и служили при священниках по уставу каждого дня, и привратников по
чередам их, к каждым воротам, потому что таково было завещание Давида,
человека Божия.
15 И не отступали от повелений царя о священниках и левитах ни в чем, ни
в отношении сокровищ.
16 Так устроено было все дело Соломоново от дня основания дома Господня
до совершенного окончания его - дома Господня.
17 Тогда пошел Соломон в Ецион-Гавер и в Елаф, который на берегу моря, в
земле Идумейской.
18 И прислал ему Хирам чрез слуг своих корабли и рабов, знающих море, и
отправились они с слугами Соломоновыми в Офир, и добыли оттуда четыреста
пятьдесят талантов золота, и привезли царю Соломону.
(Ср.
3 Цар IX:10–27)
Государственная деятельность Соломона.
1–6. Устроение и постройка городов. 7–9. Государственные подати и
повинности. 10–11. Главные приставники Соломона; поселение дочери
фараоновой в особом дворце. 12–16. Организация богослужебного персонала.
17–16. Флот Соломона и плавание в Офир.
2. «Тогда как по 3 Цар IX:11 Соломон отдал Xираму 20 городов в северной
Палестине или земле Галилейской, — в уплату за работы и материал по
постройке храма, 2 Пар здесь говорит, наоборот, что Xирам дал Соломону
20 городов. В объяснение этого некоторые толкователи (напр., Calmet,
Philippson), полагали, что здесь идет речь, собственно, о возвращении
Xирамом городов, уступленных ему Соломоном, но не понравившихся ему («Кавул»
— 3 Цар IX:10–12). Но текст библейский говорит о даре, отдаче городов, а
не о возвращении, поэтому естественнее видеть здесь (2 Пар) совершенно
другое событие. Xотя и можно заметить, что в книге Паралипоменон вообще
все показания представляются к пользе и славе иудеев, но едва ли
справедливо здесь предполагать какое-либо намеренно неверное показание.
Нельзя ли два разноречивые показания книг Царств и Паралипоменон принять
за две части одного целого?.. Не была ли выдача известных городов
взаимным обменом с той и другой стороны, как новый залог дружбы» (Проф.
Гуляев, Историч. кн. с. 509).
3. В этом стихе 2 Пар сообщает неизвестный из 3 Цар факт похода Соломона
против Емафа-Сувы, евр.: Xамат-Цова, Vulg.: Emath Suba, LXX Alex: ??????
????, слав.: Эмаф-Сува . Только здесь Эмаф-Сува отожествляется с
известным сирийским городом Эмафом (ср. Чис XIII:22; 3 Цар VIII:65.
Onomast. 52, 424, 425, 425. См. Толков. Библия II, 464), позже у греков
известным под именем Епифании. Вообще же Сова, Сува, Цоба (1 Цар XIV:47;
2 Цар VIII:3 и др.) предположительно считается государством в Сирии
между Оронтом и Ефратом (Onomast. 889. Толков. Библия II, с. 404 и 425).
Упоминанием о покорении Эмафа, окончательно завоеванного лишь Иеровоамом
II-м (4 Цар XIV:25), свящ. писатель 2 Пар имел в виду обозначить
северную границу владений Соломона (ср. 3 Цap IV:21, 24).
4-6. Об упоминаемых здесь городах см 3 Цар IX:17, 19 и Толков. Библия II
с. 465–466.
7-9. Сн. 3 Цар VIII:20–22.
10. Сн. 3 Цар VIII:23 и см. замеч. к 2 Пар II:1–2.
11. Сн. 3 Цap VIII:24. Во 2 Пар факт поселения дочери Фараона
передается, в отличие от 3 Цар, с указанием религиозных мотивов
Соломона, вызвавших в нем это решение. Ср. у Олесницкого , Ветхоз. храм,
с. 646–647.
12-16. Краткое сообщение 3 Цар VIII:25 здесь значительно расширено и
вместе восполнено новыми чертами: вместо общего указания 3 Цар о трех
годичных жертвоприношениях Соломона здесь определенно называются 3
великих годовых праздника: Опресноков (Пасха), Седьмиц (Пятидесятница) и
Кущей и, кроме того, упоминаются еще субботы и новомесячия (ср. Лев
XXIII и Чис XXVIII–XXIX), причем отмечается строгое соответствие здесь
жертвенной практики закону Моисееву (ст. 13); с другой стороны
выставляется такое же точное выполнение Соломоном богослужебного устава
Давида относительно службы священников и левитов (ст. 14, сн. 1 Пар
XXIV:1; XXVII:1).
17-18. Сн. 3 Цар IX:26–28. См. Толков. Библию II.
